峨眉山

旅行攻略

全部景点景点TOP5

No.1

1.卧云庵

卧云庵位于峨眉山海拔3065米绝顶之处，因其位处摄身岩畔，白云上涌，寺如卧云，故名。卧云庵现为中国海拔最高的汉传佛教寺庙。
庵始建于唐代，诗人贾岛有《送卧云庵僧》一诗可证。诗中道：“下观白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。”写出了初期卧云庵以木皮为瓦的特色。宋代卧云庵依旧，有范成大“峰顶卧云庵”诗句为据。明嘉靖时性天和尚重建，因风高雪重，以锡瓦覆盖屋顶；又因其座落在波涛云海的“银色世界”之上，故又称“银顶”，为金顶名胜之一。明代状元杨升庵对此情有独钟，特作诗道：“峰顶散朝阳，凭高眺渺茫。山岚银色界，宝气白毫光。”诗题便名《卧云庵》。明人舒其志《宿卧云庵》诗道：“岩下云飞岩上突宿，傍岩处处云相续。先生清梦不知疲，门外白云封板屋。”最是切景。当时庵内供奉文殊、普贤、观音像，尚保留古印度风格，或作“虬髯”，或“头陀而髯”。到明末，庵毁，像也不存。
清康熙初年，可闻和尚再建，其法嗣照圆和照玉、照端、照元“负石运米二十年”，方告成功。照圆四人也被称为“卧云四友”，名重一时。庵建成后，康照皇帝赐诗道：“何处问津梁，行行到上方。天香飘广殿，山气宿空廊。”算是褒奖。后又遭两次火灾，清代重建则改为铁瓦作盖。1958年大炼钢铁，庵上所盖铁瓦全部被拆下运往重庆钢铁公司冶化。

No.2

2.四川峨眉山金顶

金顶为峨眉山游程的最高峰,其海拔为3077米,顶上是个小平原，原有铜殿一座，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。极目四望，成都平原尽收眼底，千山万岭，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、贡嗄山历历在目。
万佛顶建有铜殿一座，殿侧睹光台可观金顶四大奇观--日出、云海、佛光、神灯。每当清晨，自金顶下望，只见云雾似海，时如波涛翻滚，时又风平浪静，真是变幻无穷，奇妙无比。
在没有月光的晴天夜晚，有时还出现荧荧火光，一明一暗，大小不一，这就是峨眉奇观--神灯。而最为神奇的是“佛光”，每当风静日朗，下午二三点钟以后，在金顶舍身岩上俯身下望，有时会看到五彩光环浮于云际，自己的的身影置于光环之中，影随人移，互不相失。无论多少人，人们所见也终是自己的身影。
这里还有峨眉的四大奇观：日出、云海、佛光、圣灯。

No.3

3.紫胶林休闲庄

位于风景秀丽的峨眉山脚下--川主乡两河口（顺河村3组），占地约10亩。昔日一片荒凉的沉寂农家，如今是既具城市风光，又有田园诗意的新型休闲山庄，四角凉亭，翠竹依依，庭院恬静，花果飘香，洁净的蔬菜园地，青翠欲滴，争奇斗妍，门前的川主河碧波粼粼，鱼鳖虾蟹，各得其所。南明卧日，夕照玉连，北幽聚星，西川流金，东郊迎辉，中秋揽月，各有情趣，乡间古村，古朴典雅，民族风情，尽收眼底。环境幽雅，宽敞舒适的农村精舍可供十余人休闲住宿。了解农村习俗，品尝粗茶淡饭，别有一番情趣。这里土地洁净，空气清新，独具风格。紫胶林休闲庄背*秀丽青翠的老顶坪山，脚踏清澈荡漾的川主河水。集餐饮、休闲、娱乐、住宿于一体，有棋牌、羽毛球、垂钓、等娱乐设施。农家乐以其独特的河畔风光韵味，赏心悦目的八音民乐欢迎游客的到来，探访农家，攀谈农家，和农家同吃、同住、同乐，做一天农民，到紫胶林休闲庄。在雅俗之间，在绿色的两面，体验一下不同背景中的主角滋味、体会一种躲不掉的变化。紫胶林以其热情、周到的服务，恭候您的光临！！！让您乘兴而来，满意而归！！！地址：川主乡顺河村三组联系电话：（0833）5551188 （5人以上有车接送）联系人：秦先生杨女士
凉亭
凉亭
标准房
棋牌室

No.4

4.双桥清音

双桥清音为峨眉山传统十景之一，园林学家称其是有声的诗，立体的画。双飞桥位于清音阁下，状如彩虹，凌空跨越。“双桥”是两座小桥的合称，桥下左、右两江，一是发源于九老洞的黑龙江，一是发源于雷洞坪的白龙江，二水汇合之处名凤凰嘴，上有牛心亭，亭下有一黑色巨石，高约2米，色黑褐而有光泽，因为形状像牛心，所以叫牛心石。水击石上，银花飞溅，恰似古琴抚弄，故名“双桥清音”。双桥清音被游人公认为峨眉山最佳摄影点。不过游人多时，就要等上半天才轮得上拍照。拍摄地点：牛心亭对面100 米。

No.5

5.圣水禅院

圣水禅院原名神水庵、神水阁，由纯阳殿前行2里便到寺院，海拔870米。神水阁于2004年改名为“圣水禅院”。禅院包括了以前的大峨寺，两个寺院连成一体，成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林（尼姑庵）。圣水禅院有五重殿宇，全寺的殿堂和附属房屋全系木制结构。禅院原为明代安庆巡抚吴用先的旧居，因周围“修竹万竿”，有“水竹色相绕，碧花动轩楹”（唐，孟郊《旅次洛城东水亭》）的意境，取名“水竹居”。明万历末年（约公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅为寺，名“神水庵”。寺院前有一塔，传为隋代智者大师衣钵塔。大峨寺紧挨神水池，因寺前原有一巨石横卧，上有 “大峨”二字（传为吕纯阳书），为后来寺名之依据。唐大历年间（约公元772年）太常博士仲子陵曾结庐于此，勤于耕读，并写出了《幽兰赋》，该地因而名声大噪。大峨寺始建于明初，万历年间称福寿庵，清初重建后名大峨庵。康熙中期峨边参将李桢捐资扩建，变庵为寺。康熙帝曾赐有“洗钵泉初暖，焚香晚更清”联，为寺中之宝。寺周有许多文人墨客题刻。

峨眉山

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